Fîhi Mâ Fîh

Hazret-i Mevlânâ'nın yazım tarzı ve öğretim metodu olan tahkiye usûlü, aynen Dîvân-ı Kebîr'de de görülmektedir. Yalnız Dîvân-ı Kebîr bir kişi tarafından değil “Küttâb-ı Esrâr” (Sırların Kâtipleri) diye isimlendirilen Hz. Mevlânâ'nın dervişleri olan kişiler tarafından yazılmıştır. “Mektûbat”ı, “Mecâlis-i Seb'a”sı, “Fîhi Mâ Fîh”i hep aynı mâhiyettedir. Yâni, Hz. Mevlânâ kendisi bizzât oturup eser te'lif etmemiştir. İçindeki büyük hazîneyi sohbetler ve şiirlerinde dile getirmiş, etrâfındakiler kaleme almıştır.

18 Beyit Dinle ↗

O'nun yüce öğütlerinin öğrenilmesi için elbette ki eserlerine bakılmalıdır. Hz. Mevlânâ'nın eserlerinden bahsedilirken Mes-nevî-i Şerîf'i, Dîvân-ı Kebîr'i, Fîhi Mâ Fîh'i, Mecâlis-i Seb'a'sı, Mektûbat'ı, Rubâiyât'ı anlatılır. Doğrudur da Ancak O'nun en büyük eseri, başta oğlu Sultan Veled Hazretleri olmak üzere 700 seneyi aşkın zamandır memlekete ve bütün insanlık âlemine kazandırdığı yüce kişilerdir Yollarını O'ndan aldıkları aşk ve irfân ışığı ile aydınlatan yüce kişiler Ve onların başında da Hz. Sultan Veled

18 Beyit Dinle ↗

Bazı nutukların -evliyâ sözleri olan şiirlere nutuk denir bazı ilâhîlerin, bazı bestelerin, bazı kitapların kendine mahsus birtakım özel canları vardır. Hazret-i Mevlânâ'nın diğer eserleri de, değeri Mesnevî'den hiç aşağı olmamasına rağmen, Mesnevî'de gizli ve âşikâr bir irşâd özelliği vardır. Yâni, “Mesnevî didaktiktir, Dîvân-ı Kebîr liriktir.” sözü yanlıştır. Dîvân-ı Kebîr'de de lirizm vardır, Mesnevî-i Şerîf'te de. Dîvân-ı Kebîr'de de didaktik bir taraf vardır, Mesnevî-i Şerîf'te de.

18 Beyit Dinle ↗