Bektâşîlik

Bir Bektâşî sofusunun kıldığı namazları kılabilecek, tutması îcâp eden oruçları tutabilecek yani Bektâşiyye yolundaki riyâzatta bu meşrebin nafile ibâdetlerini yapabilecek adam pek azdır. Bir kere beş vakit namaza beş nafile namaz ilave olunur. Her abdestten sonra asla terk edilmeyen salât-ı vudû (abdest namazı) kılar. Pazartesi, perşembe ve “eyyam-ı biyd” (ayın parlak olduğu zamanlarda üç gün oruç) ayrıca Recep ve Şaban ayları oruç tutmak Bektâşî dervişinin yol erkânındandır.

Kırk Mektup ↗

İhsan Efendi oğlum! Bu mektup böyle başladı, galiba böyle devâm edecek. Bunlar mühim mesele. Eskiden Balkanlar’da İslâm’ın sancaktarlığını Bektâşîyye yaparken şimdi bu sancak da yerlere düştü. Nerde o eski Bektâşî dervişleri! “Allah, Muhammed, Ali” diyerek akıncıların ardından hatta bazen önünden, dört bir tarafa, Balkanlar’a ve Avrupa’ya yayılırlar, halkın “teslis” (üçleme) inancını kullanarak ve o damardan girerek Hıristiyanlar arasında İslâm’ı yayarlardı.

Kırk Mektup ↗

Alevîlik ise meşrep, tarîkat değildir, mezheptir. Bu günlerde çok iç içe geçmiş gibi görünse de Alevîlikle Bektâşîlik arasında târihî açıdan ve silsile bakımından büyük farklar vardır. Neyse.. Ahmed-i Yesevî Hazretleri’nin yolundan gelir Bektâşîyye. Acaba bunlar “Makâlât”ı da mı bilmezler? (Makâlât, Hacı Bektâş-ı Velî’nin sohbetlerinden kaleme alınan eserdir. Zîrâ Bektâş-ı Velî Hazretleri’nin bizzat yazmış olduğu eser tespit edilememiştir.)

Kırk Mektup ↗