Bursa

Fahreddîn Efendi Hazretleri’nin hâtıratında geçen bir zât da Bursa’da İsmail Hakkı Tekkesi poştnişîni Şeyh Ahmed Rüşdî Efendi’dir. Hazret Nakşibendiyye’dendir. Celveti Âsitânesi’ne postnişîn olacak ehil bir halîfe bulunmadığından kendisi tayin edilmiştir. Şeyh Fahreddîn Efendi bu zât ile karşılaştığında yanında Bursa Üç Kuzular Tekkesi Şeyhi Abdurrahman Efendi bulunmaktadır.

Huzur Defteri 1 ↗

Yedinci halîfe, Bursa’da bulunan Mehmed Çelebi Bursevî Hazretleri’dir. Bursa’da, adına Üç Kuzular da denilen Üç Kozlar Tekkesi vardır. Bu mahalde üç zât-ı şerîf medfundur. Emir Sultan denilmekle mâruf Hazret-i Ahmed Şemseddîn el-Buhârî(ks); hulefâsından Şeyh Safiyüddîn, Şeyh Mehmed ve Şeyh Ali(ks) ismindeki bu zâtlara ‘üç kuzularım’ ya da ‘üç kozlarım’ diye hitâb buyurmuşlar, bu sebepten tekkenin bulunduğu semtin ismi dahi “Üç Kuzular” kalmıştır.

Huzur Defteri 1 ↗

Kendi devrinin şartları içerisinde pek çok yer dolaşıp gezip gördüğü yerleri Seyahatnâme'sinde anlatarak bugüne çok önemli bir kaynak eser bırakan ve bazı abartılı, mübâlağalı ifâdeleriyle de dikkat çeken Evliyâ Çelebi'miz, Bursa'yı güzelliği ve suları ile anlatırken sözün sonunu yine abartılı bir ifâde ile bağlamış: “Bursa sudan ibârettir vesselâm.” Buna benzer bir ifâde ile “Tasavvuf, edebden ibârettir vesselâm.” dersek abartmış olmayız. Evet, tasavvuf edebden ibârettir.

18 Beyit Dinle ↗

İskenderpaşa Camii’nin resmi imam ve hatibi, el-Hac Hafız Mürşid-i Agah Mehmet Zahit Kotku Hazretleri’ydi. Resmiyette imam, aynı zamanda manevi olarak da dönemin en kıymetli önderlerinden, manevi mürebbilerinden biriydi. Mehmet Efendi Hazretleri bir Cuma namazını Ayasofya Camiinde kıldıktan sonra, vilayet karşısındaki Fatma Sultan Camii yanında bulunan Gümüşhanevî Dergâhı’na gider. Ömer Ziyaüddin Dağıstanî Hazretleri’ne intisab edip, talebe olur.

Fatih Hatıratı ↗

Tekkenin aşağısında ‘Yediler Kabristanı’ bulunmaktadır. Hazret-i Pîr’in yedinci halîfesi Mehmed Çelebi Efendi, Bursalıdır ve orada medfûndur. Hatta o Yediler Kabristanı’nın aşağısında da ‘Kırklar Kabristanı’ vardır. ‘Üçler’, ‘Yediler’, ‘Kırklar’ diye geçer.

Huzur Defteri 1 ↗

Mesnevî-i Şerîf, başlı başına bir “Belde”dir, o beldede bütün bir hayat yaşanır. Ayrıca, Hz. Mevlânâ'nın doğduğu yer Belh şehridir. “Rûhü'l Mesnevî” isimli eserinde Mesnevî-i Şerîf'ten şerhler -açıklamalar yapan İsmail Hakkî-i Bursavî şöyle buyurur:

18 Beyit Dinle ↗

Pir Üftâde Efendimiz’e şehre yani Bursa’ya bir Molla Efendi’nin geldiği haberi ulaşır. Padişahın da kendisine gelip gittiği bir zât olarak, Molla’nın Üftâde Efendimiz’le görüşmeyi arzu ettiği de söylenir. Yani derdi Allah(cc) için ziyâret değil de biraz maslahat ve kendini tanıtmak.

Huzur Defteri 2 ↗

Biz de edebimizi takınıp nice büyüklerin, Hz. Şârih İsmail Rasûhî-i Ankaravî'lerin, Süleyman Nahîfî'lerin, Sarı Abdullah Efendi'lerin, Hz. İsmail Hakkî-i Bursavî'lerin, Ahmed Avni Konuk'ların, Tâhirü'l Mevlevî'lerin şerhler, tercümeler yaptıkları Mesnevî-i Şerîf hakkındaki gönlümüze gelenleri nakletmeyi burada bırakalım. Zâten ârife bir işâret kâfidir. Ayrıca, çok söz söylemek de Mesnevî-i Şerîf'in 18. beytine aykırıdır.

18 Beyit Dinle ↗