İstanbul

İstanbul payitahtının en güzide semti Fatih’tir. Her şey bir yana Efendimiz’in (sas) “Ne güzel kumandan!” buyurduğu Fatih Sultan Mehmet Han, ismiyle anılan bu semtte medfundur. Tabii İstanbul Suriçi’ni kastederek bunu söylüyoruz. Aksi halde İstanbul’un en mübarek ve önemli mekânı; Efendimiz’in (sas) mihmandarı Hazret-i Halid Ebu Eyyub el-Ensari Efendimiz’in makamıdır. Fatih Camii ve civarı; İstanbul’un Mekke’si, Eyüp Sultan Camii ve Haziresi;

Fatih Hatıratı ↗

Ayasofya’nın Kadir Gecesi’ni İstanbul’daki bazı yabancı seyyahlar gördüklerinde çok etkilenmişler hatta resmederek bu muazzam meclisin görünümünü aktarmaya çalışmışlardır. Aziz İstanbul kitabında Yahya Kemal Topkapı Sarayı’nda okunan Kur’ân-ı Kerîm’in ve Ayasofya Câmii’ndeki ezân-ı Muhammedî’nin(sas) İstanbul fethinin en önemli nişanelerinden olduğunu zikretmektedir. Ayasofya asla inanan bir Müslüman, helâlzâde evlat için müze değildir.

Huzur Defteri 2 ↗

Fatih, İstanbul’un fethinden bu yana mânevî ocakların daima uyanık olduğu müstesna ve muhteşem bir semttir. Bu yönüyle Fatih, İstanbul’un Mekke’si veya Mescid-i Haram’ı kabul edilmiştir. İstanbul’un Medine’si ve Mescid-i Nebî’yi temsil makamı Eyüp Sultan Cami-i Şerîfi ve türbesidir. Kudüs ve Mescid-i Aksa’sı, Sultanahmet semti ve Ayasofya’dır. Kerbela’sı ise Sümbül Efendi Camii ve haziresidir. Neticede Fatih Camii civarı İstanbul’daki mânevî merkezlerin en önemlisidir.

Nur Kandili ↗

Fatih Camii, her devirde ehemmiyetini korumuştur. Türkiye’nin yüzü İstanbul’dur, gözleri ise Fatih ve Eyüp Sultan’dır. Bu gözlerin gözbebeği Fatih Camii ve Eyüp Sultan Cami-i Şerîfi’dir. İstanbul’daki cümle velîler ve pîrler bu güzel İstanbul yüzünü oluşturan husûsiyetlerdir. İstanbul’dan Süleymaniye’yi, Yeni Cami’yi, Yavuz Selim’i, Sümbül Sinan’ı, Mehmed Emin Tokadî’yi, Kaşgarî Tekkesi’ni, Yenikapı Mevlevihanesi’ni çıkarttığımızda bu seçkin sima tanınmaz hale gelir. Ama mekânın şerefi orada oturanladır.

Nur Kandili ↗

Hazret-i Pîr Muhammed Nûreddîn Cerrâhî, İstanbul Cerrahpaşa’da; Cerrahpaşa Camii’nin karşısındaki Yağcızâde Konağı’nda Hicrî 1089/1678 senesi, Rebîü’l-evvel ayının on ikisinde, pazartesi günü dünyayı teşrif etmişlerdir. Şu dikkate şâyândır ki; İstanbul’da kırka yakın pîr vardır, hatta pîr-i sânileri de ta’dâd edersek pîrânın sayısı kırkı aşar. Fakat bu pîrler içerisinde doğumu ve irtihâli yani dünyayı ve âhireti teşrifi İstanbul sur içinde olan tek zât; Hazret-i Muhammed Nûreddîn Cerrâhî’dir.

Huzur Defteri 1 ↗

Merkez Tekke Sünbül Sinan Âsitânesi’ne denir. Kocamustafapaşa Âsitânesi olarak da bilinen bu yer çok mühim bir makamdır. Sultan Fatih İstanbul’un fethinden sonra resmî olarak ilk tekke küşâdına(açılmasına) burada müsaade buyurduğundan o tarihten itibaren buraya “Merkez Tekke” denilmiş. Zîrâ meşâyih yani İstanbul’un belli rütbe sahibi şeyhleri tâyin edilen vakitlerde bu tekkede cem olurlar, aralarında istişâre eder, kararlar alıp, dervişâna ve İstanbul tekkelerine âit meseleleri görüşürlermiş.

Huzur Defteri 2 ↗

İstanbul Suriçi’nde ne kadar köpek varsa âdetâ bu adamdan sorulur imiş. Köpeklere bakar, okşar, sever, yedirir, içirir, hep onlara haşır neşir imiş. İstanbul’da o dönemde Köpekçi Hasan Baba’yı tanımayan adam yok gibi. Acâyip sayılan hâllerine tüm İstanbullular şâhit olurmuş.

Huzur Defteri 2 ↗

İste-an-bul… İstanbul…. Dersaadet, asitane, belde-i tayyibe, muhteşem bir şehir… Her şeye rağmen siluetine baktığınızda; “Burası bir İslam beldesidir.” sözünü ikrar ettiren, şehir siluetiyle bile şehadet ve tevhid timsali olan İstanbul. Dünyayı bir vücud kabul etsek; bu bedenin yüzü Türkiye’dir. Bu yüzün gözü İstanbul, gözünün bebeği de Fatih’tir. Bunu anlamak için, çok uzağa gitmeye gerek yok.

Fatih Hatıratı ↗