Cerrâhîlik

Abdülazîz Zihnî Efendi zamanında İstanbul’da kırk kadar Cerrâhî tekkesi vardı. Bunların hepsi de hizmet eder vaziyetteydi. Mesela hemen Karagümrük’ün ilerisinde Atik Ali Camii’nin yakınında ve Nişanca’da Cerrâhî tekkesi bulunmaktaydı. Daha ileri gidince Yavuzselim Caddesi’nde Kumrulu Tekkesi, Balat’ta Cerrâhî tekkeleri vardı. Postnişîni kalmayan ve yürümeyen tarîklerin de bazıları yine Cerrâhiyye’ye geçmişti.

Huzur Defteri 1 ↗

Osmanlı Padişahı Sultan Mecîd Han’ın çocukları hep kız oluyormuş. Saltanatının tehlikeye düşeceğinin merakına kapılan sultan, şeyhi olan Hazret-i Pîr Hatemü'l-müctehidîn Hazret-i Muhammed Nureddîn Cerrâhî Hângâhı postnişînlerinden ve Hazret-i Fahreddîn Şevkiyyü'l-Cerrâhî Efendi’nin büyük pederi es-Seyyid eş-Şeyh Abdülazîz Zihnî Efendiyü'l-Cerrâhî’den âkıbeti hakkında istihare buyurmalarını rica etmiş.

Rüya Risalesi ↗

Fahreddîn Efendi Hazretleri1323/1905 senesinde Rumeli’nde, Üsküb’ün (Makedonya) Koçana kasabasında bulunan Cerrâhî Dergâh-ı Şerîfi Şeyhi el-Hac Mehmed Kemâleddîn Efendi el-Cerrâhî’nin âlem-i âhirete göçmesi üzerine mahdumu Ahmed Hakkı Efendi’ye geçici olarak vekâlet etmek üzere buraya gönderilmiştir. İhvandan 1200 erkek ve kadınla tecdîd-i biat yapmış, ayrıca erkek ve kadın 182 kişinin biatlerini almıştı. Oradan Üsküb’e, Mitrovica’ya (Kosova), Novi Pazar’a (Sırbistan) ve Akve’ye gitmiştir.

Huzur Defteri 1 ↗

Hazret-i Pîr Muhammed Nûreddîn Cerrâhî, İstanbul Cerrahpaşa’da; Cerrahpaşa Camii’nin karşısındaki Yağcızâde Konağı’nda Hicrî 1089/1678 senesi, Rebîü’l-evvel ayının on ikisinde, pazartesi günü dünyayı teşrif etmişlerdir. Şu dikkate şâyândır ki; İstanbul’da kırka yakın pîr vardır, hatta pîr-i sânileri de ta’dâd edersek pîrânın sayısı kırkı aşar. Fakat bu pîrler içerisinde doğumu ve irtihâli yani dünyayı ve âhireti teşrifi İstanbul sur içinde olan tek zât; Hazret-i Muhammed Nûreddîn Cerrâhî’dir.

Huzur Defteri 1 ↗

Celal Hoca, Cerrâhî tarîkatına intisâb etmeden evvel rüyalarını Darüşşafaka okulunda öğretim üyesi olan arkadaşı Tâhirü'l-Mevlevî Efendi’ye tabîr ettiriyormuş. Cerrâhî dervişi olduktan sonra Tâhirü'lMevlevî Efendi rüyalarını Celâl Efendi’ye tabîr ettirmeye başlamış.

Rüya Risalesi ↗

İstanbul’un meşhur büyük velisi Pir Muhammed Nureddin Cerrahi’nin yolundan gelenlerin inşa ettikleri bu Cerrahi tekkesinin son şeyhi, Muhterem Efendi namındaki zat imiş. Buradaki tekke “Ordu Tekkesi” diye de anılırmış zira postnişinlerinden olan bir zat Ordu-yi Hümâyûn yani Osmanlı ordusunda, askere manevi kuvvet ve rehberlik yapmak için sefere iştirak etmiş ve böylece “Ordu Şeyhi” olarak anılmış.

Fatih Hatıratı ↗

Bir mecliste bir gün Hazret-i Pîr Nûreddîn-i Cerrâhî’nin menkıbeleri anlatılırken o da bu sohbete dâhil olmuş. Güzel hâller, neşeler anlatılıyor iken birisi ‘Efendiler mâlum bu zâtın kabrinin yanı başında Hazret-i Pîr’i tevessül ederek duâ edilirse Cenâb-ı Hakk bu duâyı kabul eder. Nitekim İmam Şernubî Tabakatu’ş-Şernûbiyye isimli eserinde Pîr Nûreddîn-i Cerrâhî’nin kerâmetleri babında ve sadedinde bunu kaydetmiştir. Müşkülü olanlara duyurulur.’ demiş.

Huzur Defteri 2 ↗

İstanbul’daki tarîkat, dergâh ve tekkelerin kendi aralarında farklı farklı münâsebetleri olurmuş. Buna en güzel örnek, işte bu hâdisenin içinde yatmaktadır. Karagümrük Cerrâhî Âsitânesi’nin Şeyh’i göçtüğünde Sünbül Efendi Âsitânesi’nin postnişini, Şeyh Efendi’nin âhirete uğurlanmasını ve cenâze gaslini îfâ ve icrâ edermiş.

Huzur Defteri 2 ↗