Hz. İbrâhim

Hazret-i İbrâhim(as) “Yâ Rabb’i, sen ölüleri nasıl diriltirsin?” diye Cenâb-ı Hakk’tan suâl eder. Cenâb-ı zü’l-celâl ve’l-kemâl “İnanmıyor musun ya İbrâhim?” buyurunca Hazret-i İbrâhim(as) “İnandım ve îmân ettim yâ Rabb’i, lâkin kalbim mutmain olsun, lûtfeyle, göster.” diyerek niyâzda bulunur.

Kırk Mektup ↗

Hiç şüphesiz bu imtihanları insanlığa ders verecek kadar güzel başarabilenler Allah Teâlâ’nın elçileri, peygamberleri olmuştur. Hazret-i İbrahim aleyhisselâm, “Ebû’l-Enbiya” “Peygamberlerin Babası” olarak iştihar etmiştir. Hazret-i İbrahim Halîlullah Efendimiz çocuklarının doğum müjdesini Cebrail (a.s.)’in getirdiği haberle almış, lâkin çocukların keyfiyeti, isimleri, cisimleri ve özellikleri safha safha rüyada bildirilmiştir.

Rüya Risalesi ↗

Velâyet neseb silsilesine bağlı değildir, ancak Hz. İbrâhim, “Yâ Rabb! Beni ve neslimi mübârek kıl!” diye duâ etmiş ve bu duâsı kabul buyrulup İbrâhim (a.s.) ve nesli mübârek ve sâlih kimselerden sayılmıştır. Kur'ân-ı Kerîm'de Âl-i İmran (İmran Âilesi), Benî İsrâil (Hz. Yâkupoğulları) gibi zümre belirten ifâdeler geçtiği gibi, Âl-i İbrâhim (İbrahim Âilesi), Âl-i Muhammed (Muhammed s.a.v. Âilesi) kurumları da İslâm'da vardır. Velâyet yâni Cenâb-ı Hakk'a dost olmak, Hz. Peygamber ve Hz.

18 Beyit Dinle ↗

“Kişi Hazret-i İbrâhim(as) gibi halîliyyet hâline bürünmeden, Nemrud ateşi gibi olan nefsin yakıcı ateşini söndürüp kendine gülşen etmeden, Cenâb-ı Hakk’tan ma’rifet ve kerâmet talep edemez. Evvel Hâlık’ına teslimiyetini gösterecek, sonra ma’rifet nûruyla müşâhede makamına yükselecek. Ancak bundan sonra teslimiyeti kullara talîme muvaffak ve irşâda mezun olacak.

Kırk Mektup ↗

Bendeniz bunu meşhur hadîs âlimlerimizden ve Medîne’deki bazı zâtlardan sordum. İki husus ağır basıyor bu mevzuda. Birincisi Fâtiha-ı Şerîfe’nin Hazret-i İbrahim’den(as) hatta Hazret-i Âdem’den(as) bu yana bilindiği, Hazret-i İbrahim’e(as) indirilen suhuflarda da Fâtiha’nın bulunduğu söyleniyor. Bu sebepten Kur’ân-ı Kerîm nâzil olmadan evvel namazda Fâtiha’nın okunduğunu söyleyenler var.

Birlik'te Sohbet ↗

Duvarlar tamam olunca işçiler, türbe-i şerîfeden çıkan sıva, toprak, vesaireyi küreklerle nakletmekte iken bu sefer işçilerden birinin küreği, cami-i şerîf tarafında, en başta medfûn bulunan Cerrâhî Âsitânesi’nin sekizinci postnişîni İbrahim Efendi’nin lahd-i şerîfinin kapak taşına gelir. O işçi mermer kapağı küreği ile kaldırmış, defnolalı yüz yetmiş beş sene geçmesine rağmen İbrahim Efendi Hazretleri’nin cesed-i pâkinin ilk günkü gibi durduğu, sadece kefeninin biraz sarardığı müşâhede edilmiştir.

Huzur Defteri 1 ↗

Yolda bu nev’î değişiklikler, böyle ictihadlar yapan zâtlar pîr-i sâni hükmündedir. Safer Efendim bu hususta şöyle diyor: “Kendisi söylenilmesini istemezdi ama fakîre sorarsanız bal gibi de pîr-i sâni idi. Hatta bendeniz Hattat Hamid’e; ‘Ya Hazret-i Pîr-i Sânî Seyyid Sultan İbrahim Fahreddîn Şevkîü’l-Cerrâhî’ yazdırmak istedim. On yedi sene bekledim, bir türlü yazamadı. Her defasında;

Huzur Defteri 1 ↗

Hazret-i Ebû Bekir rahibe; “Eğer tabîrin doğru çıkarsa yüz altın daha vereceğim.” dedi. (Şemsüddîn Ahmed Sivâsî, Dört Büyük Halîfe, s. 29; Şeyh İbrahimü’l Ubeydiyyi’l-Mâlikî, Umdetü’t-Tahkîk fi Beşâ'iri Âli Sıddiyk, s. 178-180.)

Rüya Risalesi ↗