Mesnevî

Bazı nutukların -evliyâ sözleri olan şiirlere nutuk denir bazı ilâhîlerin, bazı bestelerin, bazı kitapların kendine mahsus birtakım özel canları vardır. Hazret-i Mevlânâ'nın diğer eserleri de, değeri Mesnevî'den hiç aşağı olmamasına rağmen, Mesnevî'de gizli ve âşikâr bir irşâd özelliği vardır. Yâni, “Mesnevî didaktiktir, Dîvân-ı Kebîr liriktir.” sözü yanlıştır. Dîvân-ı Kebîr'de de lirizm vardır, Mesnevî-i Şerîf'te de. Dîvân-ı Kebîr'de de didaktik bir taraf vardır, Mesnevî-i Şerîf'te de.

18 Beyit Dinle ↗

Dünyada kendisi hakkında özel okul kurulmuş tek kitap da Mesnevî-i Şerîf'tir. Dârü'l Mesnevî, yalnızca Mesnevî tahsilinin yapılması için oluşturulmuş bir okuldur. Gerçi bütün Mevlevî dergâhlarında Mesnevî okunur ama Dârü'l Mesnevî özel Mesnevî okuludur. Fütûhat-ı Mekkîye, Füsûsü'l Hikem, Günyetü't Tâlibîn, Mektûbât-ı İmam Rabbanî gibi tasavvuf terbiyesinde mutlaka okunması gereken kitaplar için de, özel okul kurulmamıştır ama; Dârü'l Mesnevî var.

18 Beyit Dinle ↗

Namaz bittiğinde, namaz safları bozulur ve yüzler Mesnevî kürsüsüne dönük olarak yeni yerleşim hâli alınır. Şeyh, (veya Mesnevîhân) kürsüye çıkıp oturduğunda, herkes yer öperek bulunduğu yere oturur. Mesnevî'den şerh edilecek beyitleri, Şeyh kendi okumayacaksa, “Kârî-i Mesnevî” denen, Mesnevî okumakla görevli dede, daha önce Meydancı tarafından kürsünün altına serilmiş olan seccâdeye, yüzü kıbleye karşı olarak oturur ve şerh edilecek beyitleri okur.

18 Beyit Dinle ↗

Muhammed Elif Efendi, Sütlüce Dergâhı’nda çarşamba günleri Mesnevî dersi okuturmuş. Mesnevî’yi yirmi altı yirmi yedi senede ancak iki kere hatmedebilmişler. Bu zât-ı âli Mesnevî’yi İstanbul usûlü gayet güzel bir şekilde şerheden belki de Mesnevî şârihlerinin son halkalarından sayılabilecek bir zâttır.

Huzur Defteri 1 ↗

Mesnevî-i Manevî bir malumat kitabı değildir. Biraz insaf ile Mesnevî’nin usûlüne ve üslûbuna bakan kişi, karşısında canlı bir mürşidin konuştuğunu fark eder ve kendisini de bulur. Mesnevî-i Manevî bizim hayat maceramızdaki seyr u sülûkumuzun bir mürşid kitabıdır. Peki, bunu nereden alır? Pek tabiî ki Kur’ân’dan. Mesnevî-i Manevî, Kur’ân-ı Kerîm’in tefsiridir.

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Mesnevî aynı zamanda ikiliği ifade eder. Çünkü mesnevî kendi arasında ikili beyitlerle yazılmış ama müstakil, tek olan ikililere denir. Mesnevî-i Manevî’de bu yöntemle kaleme alınmıştır. İnsan bir yönüyle âlem-i kudrete, bir yönüyle de âlem-i hilkâte bakar. Kendisi mahlûktur ama mahlûk için yaratılmamıştır, Hâlık için yaratılmıştır.

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Elhamdülillah artık bundan seneler evvelki gibi değil, Mesnevî-i Manevî konuşuluyor. Hakkında çalışmalar ve mütalaalar yapılıyor. Mesnevî halakaları oluşturuluyor. Mesnevî okumak da vesiledir, maksat Hz. Allah ve Resûlü(sas)’nün yolunda bulunmak, rıza-ı ilâhiyi tahsil etmek, Efendimiz(sas)’in ruhâniyetlerine yakîn olup hoşnutluğunu kesbetmektir. Son asrın Mevlevî şeyhlerinden Hüseyin Fahreddin Dede, “Lafzî Mevlânâ’dan Zât-ı Mevlâ’dır garaz” buyuruyor.

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Bunların hepsi, nefis terbiyesinden, ruhî ve kalbî derinlikten uzak insanların yaptığı işlerdi, esas şimdi Mesnevi’nin okunması lazım. Ya ne zaman okunacak? Müreffeh bir hayatımız olacak, düşmanlarımız alt edilecek, aile teşkilatımız sapasağlam, devletin ve milletin hizmetindeki kademeler insaflı, izanlı kişiler tarafından yönetilecek, her iş tamam olacak, sonra mı Mesnevi okunacak? Mesnevi’nin yazıldığı tarihlere bile baksanız bu düşüncelerin ne kadar beyhude olduğunu anlarsınız.

Küfür Fedaisi ↗