Nefs-i Emmâre

Nefis mertebelerinin emmâre, levvâme, mülhime, mutmainne, râdıyye, mardiyye ve sâfiyye olduğu hem sohbetlerimizden hem de okumaya gayret ettiğin eserlerden malûmun olmuştur. Daha evvel zât-ı âlinize gönderdiğim mektuplarda emmârenin îmân, levvâmenin İslâm, mülhime nefis derecesinin de velâyete işâret ettiğini yazmış idim. Mülhime makamı, ism-i Hû ile ceberût âlemine sevk olunmaktır. Rûh mertebesinde hakîkati müşâhede makamıdır. Aşk bu makamda zâhir olur.

Kırk Mektup ↗

“Taklit” nefs-i emmârenin sıfatlarındandır. Kişiyi hayvan derekesine düşürür. Hayvanât içerisinde maymun, taklit illetine remizdir. Zîrâ maymun yaptığı fiili idrâkten mahrumdur. Aynen gördüğü gibi yapar lâkin o fiilden, taklit ettiğinin aldığı zevki alamaz. Hatta maymunun bu mukallid hâlini görenler eğlenirler.

Kırk Mektup ↗

Evliyâullah hazerâtının talîm ettikleri yedi nefis derecesine Kur’ân-ı Mecîd’den âyetler işâret etmektedir. Sûre-i Yusuf’ta geçen âyet nefs-i emmâreye, Sûre-i Kıyâme’de geçen âyet nefs-i levvâmeye, Sûre-i Şems’te geçen âyet nefs-i mülhimeye, Sûre-i Fecr’de geçen âyetler sırasıyla nefs-i mutmainneye, râdıyyeye ve mardıyyeye işâret eylemektedir. Üzerinde düşünüle…

Kırk Mektup ↗

Hz. Pir, “Ey can! O kendinden korkarak kaçtığın ölüm aslında kendi korkundur, aklını başına al!” derken bu sözlerinin bir nasihat olduğunu ve bu nasihatı kime yaptığını da bildiriyor aslında. Çünkü can tabiri, tasavvufta terbiye altına giren nefis dairesindeki salik için kullanılır. Burada hitap terbiyeye girmemiş emmare sıfatlı nefse sahip kişiye, küffara değildir.

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Cenâb-ı Hakk bizleri kendinden, kaderinden razı olan kullarından eylesin de bizlerden razı olsun. Çünkü; Allah Teala'dan razı olmak, O'nun rızasını kazanmanın ilk şartıdır. Bizleri Râdiyye, Mârdiyye makamlarına vasıl etsin. Öyle anılmayı, O'nunla anılmayı, aynaya baktığımızda kendi vehmettiğimiz benliklerimizi değil sadece, O'nu müşahade etmeyi nasip etsin.

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Çocuklar size şunu da söyleyeyim; hiçbir işimden kovulmadım. Hangi işten çıktım ise kendi isteğim ve rızâmla çıktım yahut istifa ettim. Çalıştığım hiçbir yerde de tembellik, kasıtlı herhangi bir yanlışlık yapmadım. Bir at kırk sene koşarmış, fakîr kırk seneden fazla bilfiil çalıştım; çoğu zaman birkaç saat uykuyla günümü geçirdim. Sizlere de tavsiyem asla tembel olmayın. Müslüman tembel olmaz, dervişlikle tembellik asla bir arada bulunmaz. Efendimiz(sas) dahi tembellikten Allah’a sığınmıştır.

Huzur Defteri 1 ↗

Tasavvufun kelimelerini, hikâyelerini oradan buradan aşırarak etrafına saf ve hatta aptal insanları toplayan kişidir. İşi lafla olan, konuşmaktan başka hüneri olmayan, lafla peynir gemisi yürütmek derler ya, işte bunun tasavvuf sahasındaki defolu tipine, kal şeyhi veya dervişi denir. Bunlar o kadar zavallı insanlardır ki söyledikleri sözden, naklettikleri mânâdan haberleri bile yoktur. Nefs-i emmaredeki adama râdıyye mertebesini anlatırlar, tevhîd mertebelerinden haberdar bile değillerdir.

Aşkın Bir Noktası ↗