Hased

Bu nev’î kişiler, kendilerini sevindirecek bir haber alsalar, belki bu müjdeye, sevmedikleri insanlar da sevinir diye bundan mutluluk dahi duyamazlar. Hasedin en ileri, ölümcül ve başkalarını da öldüren safhasıysa imana duyulan hasettir, aynı şeytanınki gibi... Çünkü en büyük dünyevî, uhrevî ve ebedî mutluluk kaynağı imandır. Manevi yollarda maruz kalacağımız hasetle alâkalı düşmanlık, maddî sahadakinden daha yıkıcı ve tehlikelidir.

Küfür Fedaisi ↗

Haset, kıskançlıktır ama kendisine verilene kanaat etmemenin yanında, başkalarında gördüğü güzellik ve nimetleri onlara yakıştıramamak hatta bunlardan mahrum olmalarını istemek demektir. Bundan dolayıdır ki bu bozuk düşünce ve itikad, haset eden ve edilenle sınırlı kalmaz. Çünkü hâdiseye konu olan kişilerin haricinde bir de nimeti veren zat yani Allah Teâlâ, hasetçi tarafından göz ardı edilmektedir. Haset, Allah Teâlâ’nın yapmış olduğu taksimata itiraz etmek, bunu kabullenmemek olduğundan kişinin imanını sakatlar.

Küfür Fedaisi ↗

Haset; kalbi ve ruhu mahveden, Allah Teâlâ ile kulun arasını açan en büyük günahlardandır. Hasedi Türkçeye kıskançlık olarak çeviyorlar fakat kıskançlık denildiğinde, insanların hatırına çok hoş olmasa da masum bir davranış geliyor. İnsanın birbirinin sevgisini kıskanması yani dar bir sahada kendine paye verilmesini beklemesi yahut başkalarına gösterilen ilgiyi kıskanmak... Bunlar belki bu ölümcül günahın çok uzaktan gelen ayak sesleri olarak düşünülebilir.

Küfür Fedaisi ↗

Kıskançlık ve haset, başkalarına verilen nimeti onlara yakıştıramamak ve böylece Allah Teâlâ’nın taksimatına razı olamamaktır. Haset; gaflet ve cehalet eseridir, gadap; kibir ve şirki davet eder, yapılan bütün iyi amelleri heba eder. Çünkü hasetçi Allah’tan(cc) razı değildir. Kullara düşmanlık ettiğini zannederken Allah’ın(cc) düşmanı oluverir.

Birlik'te Sohbet ↗

Şerrinden Allah'a sığındığımız şeytan 'Adem'e secde edin!' emrine karşı gelmişti. Neden? Kendisi ateşten, Adem topraktan yaratıldığı için mi? Yani kibrinden mi? Evet kibrinden ama kibir hem meyva hem tohum gibidir. Nasıl ki insanın bazı gıdaları hem tohumdur hem meyva yerine kullanılır, bu sebeple kibrin küçüğü de büyüğü de cehennem mahsuludur. Onunla beslenmeyi kabul eden her bünyeye cehennemi azab ve haset getirir. Ama burada sorulmak istenen aslında şudur. Kibir bir başlangıç mıdır?

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Bunun üzerine o mağdur gibi olan herif yaralı bir eşşek gibi böğürmeye başlamış. “Sakın ha sakın! Tamam ben vazgeçtim bana öküz vermesin, hatta Allah(cc) isterse benim bu öküzümü de benden alsın. Ama asla o komşuma bir öküz daha vermesin.” diyerek hasedinden feryat etmiş. Cenâb-ı Musa(as) da o hasetçi kişinin hasedinden dolayı böyle bir imtihana ve cevaba müstahak olduğunu ibretle görüp fark etmiş.

Birlik'te Sohbet ↗

Hizmet dervişlerini haset ve kıskançlıkla ilgili imtihânlar da beklemektedir. Sâir ihvân ve dervişler hizmetteki kardeşlerine nefislerine uyarak ya bühtân ederler veyâ kıskanırlar. Bazen hizmette olanlar birbirlerini kusurlu görür, tarîkatin murâdı olan hâlden uzaklaşırlar.

Kırk Mektup ↗

“Toprak ol! Yâni toprak gibi tevâzu sâhibi ol. Hak erlerinin ayakları altında toprak ol. Ve toprak saç haset illetinin başına.” (Başa toprak saçmak, eski zamanlarda hakâret maksadıyla yapılan bir hareketti. Yâni hasedin başına toprak saçarak onu alçalt, deniyor.)

18 Beyit Dinle ↗