Gaflet

Uyku gaflettir fakat uykunun mahiyetini bilmek bile insanı gafletten kurtarabilir. Öyle uyanık ruhlar ve ermişler vardır ki avamın uyanıklığı bile onlarınkine nisbetle gaflet mesâbesindedir. İşte bundan dolayıdır ki ilim erbabının üstünde ilim sâhibi vardır. Gafletin bir çeşidi de hakiki ilim sâhiplerinden gâfil olmaktır. Ebedî gafletten kurtuluş, uyanık bir gönülle irtibat kurmaktır. Ebedî gaflet bataklığına düşmek de agâh insanların gönlünden düşmektir.

Küfür Fedaisi ↗

Gaflet de derece derecedir. Gafletin en alt derekesi küfür ve şirktir. Hakk’tan en ziyâde gâfil olanlarsa kâfir ve müşriklerdir. Kâfir; Allah’tan(cc) bîhaber olan demektir. Müşrik; Hakk Teâlâ’dan haberdâr olsa da, nefsinden gâfil olup “Allah varsa ben de varım.” diyen kişidir. Her halükârda bu ahlâk-ı rezile gaflete alem olmuş yani gaflet sevkiyledir.

Kırk Mektup ↗

İşte böyle kul gafletten kurtulsa bile her makamda ve her menzilde muhakkak gafletle imtihân olur yâhut mücâhede eder. Meselâ esmâsını bilir amma sıfatından gâfil olur. Sıfatı bilir de ef’alinden gâfil olabilir. Ef’ailine âgâh olur belki zâtına karşı gâfil bulunabilir. Her makamın kendine göre âgâh olma hâli ve gaflete düşme tehlikesi vardır.

Kırk Mektup ↗

Şirke götüren sıfatlardan biri de gaflettir. Gaflet; Hakk’ın zikrinden, fikrinden, emrinden uzak düşmek, Hakk’ı unutmak demektir. Cümle günâhlar gaflet zemini ve toprağında boy gösterir. Allah’ı(cc) unutmak kişiye basit, herkesin mevcut durumdaki günâhı gibi gelse de günâh tohumlarının hepsi gaflet sahasına düşer ve oradan kök salar. Bundan dolayı gaflet basit gibi görünen en büyük hatalardandır. Bunun ilacı dil için zikir, kalp için fikir, akıl için murâkabe, rûh için muhabbettir.

Kırk Mektup ↗

Hülasa gâfil, hakkı görüp ona tâbi olmayan değildir, hak zevkini alamayışını dert etmeyen kişidir. Buna bağlı olarak da bâtılı hak gibi kabul etmekten rahatsız olmayan kişi gâfildir. Yoksa kelime manasıyla alır isek gâfil olmayan kim vardır ki? Gafletten memnun olan kişi, gâfilin ta kendisidir. Uyanmaya ve uyandırılmaya da bir yol bulamaz. Böylesi kişiler için Kur’an-ı Kerîm tabiriyle bir mürşid de yoktur.

Küfür Fedaisi ↗

Bu kıssa bize şu sıralamayı hatırlatıyor. Gaflet, Hakk’ı unutmaya yahut Hakk’tan gayrı şeylerin telaş ve hırsıyla hatta zevkiyle esas hakikatten uzaklaşmaya işarettir. Bu gaflet, bazı bünyelerde küfür ve cehalet olarak görünür. Bazı bünyelerde ise öğrendiği, duyduğu ve bildiği hâlde hakkı inkâr yoluna gidip kendi benliğini kutsadığı için kibir yahut şirk olur. Bazen bu seyir;

Küfür Fedaisi ↗

Gaflette olanlar, Allah(cc), Peygamber, kitap, melek, ölüm, kabir, âhiret, öldükten sonra dirilmek, mahşer, mizan, hesap nedir düşünmeyenler, cennet ve cehennemi akıllarına bile getirmeyenler, azaptan korkmayanlardır. Bunları bildiği hâlde bunları unutmuş olarak yaşamak da gaflet sıfatıdır. Gaflet; Allah Teâlâ’ya karşı yapılabilecek bütün hataların da başıdır.

Birlik'te Sohbet ↗

Burada Hazret “kesil” kelimesiyle de cinas yapmıştır. Kesmek, kat-ı alâka, kesip atmak mânâlarına gelen bu kelime Arapça’da gaflet ve atâlet kelimesinin karşılığıdır. Yani senin keslin, gafletin bir şey yapamaz hâle gelmenin sebebi fâni cihândan gelmektedir deniyor. Sakın sen bunu Allah Teâlâ’nın ibâdetten alıkoyması yahut seni taat hususunda muvaffak kılmaması gibi bir şeye yorma. Her türlü atâlet ve gaflet bu fâni cihândan gelir. Kesil, kesâlet nefsin fâni cihâna bakan yüzünden ibârettir.

Huzur Defteri 2 ↗