Yalan

İhsan Efendi oğlum! Dikkat buyurduysanız “Derviş şunu der, bunu iddia eder, şöyle demiş olur.” sözleriyle cihaz-ı tarîki size beyân ettim. Niçin böyle söyledim? Sebebi şudur; derviş, kisvesiyle buna işâret ettiği hâlde hâliyle bu sözü tasdik etmezse yalancı olur. Yalan cümle edyânda (her inançta) büyük günâhtır. En büyük yalan Allah’a(cc) iftira atmak, Allah(cc) yoluna yalan karıştırmaktır.

Kırk Mektup ↗

Doğru haber vermek, doğru haber almak ne kadar önemliymiş şu hayatta. “Nebî” peygamber demektir, hepiniz biliyorsunuz ama “Nebî” kelimesi “Nebe” yani haber kelimesinden türetilmiştir. Doğrudan, doğru şekilde, doğru haber vermek ve doğru anlatmak hayatımızın, îmânımızın temelini oluşturur. İşte tam da bu yüzden yalanla dîn aynı kişide asla temsil edilemez.

Birlik'te Sohbet ↗

Yalan denildiğinde bu iş, tâ ruhlar âlemine kadar uzanan söz ve ahitleşmeyi içine alır. Zâten bu varlık bilinci, ancak insanı tamamıyla yalandan uzaklaştırabilir. İnsanı ebede götürecek olan doğruluk, ezelde verilen sözün yalan olmamasıyla mümkündür ancak. O sebepten dolayıdır ki îmânla yalan beraber bulunamaz.

Aşkın Bir Noktası ↗

Yalan konuşmak, hele dînini ve insanların inançlarını direkt olarak etkileyen yalan beyânda bulunmak asla bir mü’minin sıfatı olamaz. Bu nev’î yalanla îmân, aynı kalpte ve dilde bulunamaz. Herkesin üç aşağı beş yukarı bu hususta bilgisi ve dikkati vardır diye ümit ediyorum.

Birlik'te Sohbet ↗

“Yalan Allah(cc) ile kulun arasını açar. Asla yalan söyleyemem. Bu para, pul, altın ne ki? Siz alacağınızı alın, haramdır helâldir benim bu işinize aklım ermez. Ama sırf param, altınlarım gidecek diye ben Mevlâ ile aramı açamam. Yalan söyleyemem. Onun için sorduğunuzda hakikat neyse ben de öyle ikrâr eyledim.”

Huzur Defteri 2 ↗

Bir kişi ancak ümmet-i Muhammed olarak kendi peygamberini ve kitabını çok ama çok iyi bilmesi durumunda bu kaynaklardan istifade edebilir. Şu unutulmamalıdır ki en kötü yalan, içinde doğru bulunan yalandır ve bir kısmı yalan olan bir sözün diğer kısmının doğru olması tasdik ve güveni icab ettirmez. Köprünün bir ayağının ve yarısının tam ve mükemmel olması, karşı yakadaki ayak olmadıktan sonra işe yaramaz.

Küfür Fedaisi ↗

Ebû Hureyre (radiyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselâm) buyurdular ki: "Zaman yaklaşınca, mü'minin rüyası, neredeyse yalan söylemeyecek. Esasen mü'minin rüyası, nübüvvetin kırk altı cüzünden bir cüzdür." Buhârî'nin rivâyetinde şu ifade vardır: "Nübüvvetten cüz olan şey yalan olamaz."

Rüya Risalesi ↗

Yegâne mutlak varlık Allah’tır(cc). O’nun(cc) bildirdiği hakîkat; hakk ve mutlaktır. Bu ölçüyle baktığımızda kendi gerçek gördüğümüz hayat bile yalan ve sanal olmaktan kurtulamamaktadır. Bu fani ve yalancı sanal dünyayı gerçek, yaşanabilir hâle dönüştürmek veyâ gerçek yüzünü görmek ancak dîn ile mümkündür.

Birlik'te Sohbet ↗