Hicâb / Perde

Efendimiz(sas) olmaksızın ve Efendimiz’in aşkına bürünmeksizin kişinin âşık olması da Allah ile arasına perde olur. Allah Teâlâ’ya Allah ile vâsıl olmak, Efendimiz’le(sas) kendi kâbiliyet ve fıtratı nisbetinde aynîleşmekle, yani onda ifna olmakla mümkün olur. Lütfen bu ince çizgiye dikkat ediniz. O’nu dinlemek, O’nun anlattıklarına tâbi olmak, O’nun ahlâkına bürünmek kişiyi nefs perdelerinin üstüne çıkarır, zulmânî perdeleri yırtar.

Aşkın Bir Noktası ↗

“Semâın ne olduğunu bilir misin? ‘Allah dost, dîger nîst -Dost Allah'tır başka yoktur' denilen o tek dost ile görüşmek, lâhûtî perdelerden Hakk'ın sırlarını duymaktır.” (Buradaki perdeler, aynı zamanda sır perdelerinin kalkmasından başka, mûsıkîdeki seslerin anlatımı olan ‘perde' anlamını da içermektedir.)

18 Beyit Dinle ↗

İlmi ve tahsilini vesile olarak değil de yegâne matlûb ve maksûd olarak görenler bu idrâksizliklerinden dolayı ilmin rahmetinden istifâde edemedikleri gibi bu mahrûmiyetleri onları aşktan da bîhaber olmaya sevk etmiştir. Bu aslında Cenâb-ı Hakk’ın sahih ve temiz niyetle ilmi talep etmeyenlere mâni olması için yarattığı bir perdedir. Binâenaleyh maksûdu ve matlûbu Hakk Teâlâ olmayanlar bu perdeye ve bu perdenin tuzaklarına takılır kalırlar. Hakk Teâlâ mahrem ilmine nâmahremi sokmaz.

Kırk Mektup ↗

İlâhî aşk, âşıka görüşünde bütün varlıkları “hiç” gösterir. İlâhî aşkta, Mâşuk hep ve cümledir, aşığın kendisi de arada perdedir. Ve benlik perdesi kalkarsa mâşukun cümle ve zinde, âşıkın da perde ve mürde, yâni ölü olduğu ortaya çıkar.

18 Beyit Dinle ↗

“vestiftâhun libâb’il-ğuyubi” Namaz sana gayb âlemlerini açar; gayb âlemlerinin kapısını açıcıdır. Allah’ı görürcesine ibadet etmek makamından tutun da Cenâb-ı Hakk’ın lütfunu ve keremini görmeye, her türlü nimetinin farkında olduğunu bilerek yaşamaya kadar bütün gaybı, insanın aklı ile kavrayamayacağı şeyleri ihsan eder namaz. Akılla keşfedemeyeceğin şeyleri açar.

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Allah(cc) ile kul arasında gözle görülmez perdeler vardır. Kalbinde uyanan ve sana emânet edilen muhabbeti, zikir, fikir, ibâdet, tâât ile büyütür isen bu muhabbet aşka dönüşür. Allah’ın(cc) izni ile bu aşk ateşi aradaki perde ve hicâpları birer birer yakar, kül eder. Cenâb-ı Hakk seni nûr-i peygamberî ile pürnûr eylesin. Benlik perdelerini yakıp, benlik nârını nûr eylesin. Âmin.

Kırk Mektup ↗

Gözüne perde inan kişinin hekime gittiğinde, hekimin o perdeyi yırtıp atması sözü, 19. beyitle birlikte mütaalâ edildiğinde çok büyük bir müjdeyi de ifşâ eder. Gözün önüne her ne kadar perdeler inse de, daha kör olmamıştır, kişi. Yani kalbini her ne kadar mâsivayla doldurmuş olsa da o kişi için hâlâ bir umut vardır. Bunu nereden anlıyoruz. Bir hekime gitmesinden. Yani bir mürşide gitmeyi akledecek, isteyecek hâlde olmasından.

Beyaz Mercan Siyah İnci ↗

Gayb; kişinin veya insanların bilmediği, beş hissiyâtıyla muttalî olamadığı şeylerin hepsine denir. Ancak Allah Teâlâ için gayb diye bir şey mevzu bahis olamaz. Buna bağlı olarak başta peygamberler olmak üzere Cenâb-ı Hakk’ın bildirdiği ilim veya malûmâta da engel olacak kimse bulunmaz. Allah Teâlâ’nın bildirmediği gaybla alâkalı konularda veya herhangi bir şeyde de ilimsiz, tahmînî yahut “Ben bilirim.” iddiasıyla yapılan her iş, aktarılan her söz; haddi aşmak, kehânet ve yalancılık ile vasıflandırılmıştır.

Huzur Defteri 2 ↗