Teslîmiyet

Aklın mânâ sahasındaki yetersizliklerinden biri de zıt gibi görünenleri birleyememesidir. Bunu ancak kalp başarır. Akıl, nuru bizzat müşâhede edemediği için zıtlıklar arasında bocalar. Bunların birleşmesi ancak kendi âleminin ötesindeki bir bakışla, yani müşâhedeyle mümkündür. Aslında zincir gibi uzanan bir emn u eman ve îmân vardır. Kâinatın tamamı bu zincire dâhildir. Şöyle ki kalp Allah’a îmân ile teslim olur, akıl da îmân eden kalbe teslim olur.

Aşkın Bir Noktası ↗

Anlaşıldı ki mülhime makamının en önemli sıfatı gerek cömertlik gerek kanaat ve gerekse tevâzu olsun neticede Hakk’a teslimiyettir, vesselâm! Bu makamda Hakk’a teslimiyeti bilmeyen öyle bir düşer ki bu emmâreden ve levvâmeden düşmeye benzemez. Hakk’a teslimiyet de tevâzuyu, cömertliği ve kanaati ister. Bunlar olmadan Hakk, bir kişiyi teslim almaz. Teslim olmayan kişi sâlim olmaz, sâlim ve selâmette olmayan kişiyse asla sırât-ı müstakîmde karar kılamaz ve sâbit kadem olamaz.

Kırk Mektup ↗

İnsansan seveceksin ve muhakkak inanacaksın çünkü öyle programlandın. Ama senin yazılım programını yaratan Allah Teâlâ tarafından sana doğru ve eğri her şey takdir edilmiş, anlatılmıştır. Bundan dolayı elbet neyi sevdiğinden ve neye inandığından sorgulanacaksın. İnanıyorsan teslim olacaksın. İnanmıyorsan başka bir şeye teslim olacaksın. Bu kaide, bu fıtrat değişmez. Bir şeye inanmamak başka bir şeye inanmaktır. Mesele bu kadar açık ve nettir.

Küfür Fedaisi ↗

Kıymetli kardeşler, mesele tasavvufta da sıkça zikredilen teslimiyet meselesi değildir. Aslında her insan hayatında binlerce kere teslim olur. Sandalyeye oturduğunda düşmeyeceğine, yaşadığın hayatın gerçek olduğuna, elli altmış sene yaşayacağına, evlendiğinde çocuğun olacağına, yemek yediğinde kuvvet bulacağına, Ay’a insan gittiğine, akıllı olduğuna, gördüğüne, duyduğuna vb. ne kadar çok şeye inanır ve teslim olursun... Mesele tasavvuftaki iman ve teslimiyet meselesi değildir.

Küfür Fedaisi ↗

Misâl olarak madem ki ağacı verdik, oradan devâm edelim. Ağacın büyümesi için nasıl su ve sâir şartlar gerekli ise, sıhhatli kök salması ve neşv ü nümâ bulması için bu mânevî ağacın bakımına hizmet etmelisin. Bunun birinci unsuru muhabbet ve aşktır. Binâenaleyh seni terbiyesine kabul etmiş zât için teslimiyete, bu teslimiyet teessüsü için de muhabbet ve aşka ihtiyaç vardır. Her meslekte dahi durum böyleyken baştan başa muhabbet olan derviş mesleğinde aşk ve muhabbetle teslimiyetin bulunmaması muhaldir.

Kırk Mektup ↗

Sultan Selim Han, Mısır’ın fethinden sonra kendisine orada tevdî kılınmak istenen Mukaddes Emanetler’i teslim almış, lâkin devir teslim törenini İstanbul’a bırakmıştır. Burada çok ince bir nezaket ve ayrıca siyaset vardır. Mısır’dan İstanbul’a dönüş için yola çıkan Sultan Selim Han, malum olduğu üzere Topkapı Sarayı’nda Mukaddes Emanetler için husûsî oda hazırlanmasını emreylemiştir.

Nur Kandili ↗

İbadet, taat, dinimizin tüm emirleri ancak belli bir tefekkür ve şuurla marifet meyvesini ortaya koyar. Allah Teala’ya ve Efendimiz’e (sas) kesin bir teslimiyetle inanmak, sağlam bir tefekkür ve aklın neticesindendir. Neyi nereye kadar yapabileceğinizi size aklınız, melekeleriniz gösterir. Kalben inandığınıza nasıl teslim olacağınızı da yine akıl size öğütler.

Senin Ramazanın ↗

Her nefs ölümü tadacaktır ama insanı diğer nefslerden ayrı kılan ne olmalıdır, ne olacaktır? Sen nefsten ibâret değilsin ki... Kul, idrakiyle Allah Teâlâ’ya teslim olan kişiye denir. Kulları mahlûktan, diğer canlılardan ayıran en önemli vasıf bu idrak ve şuurdur. İşte bundan dolayıdır ki sen kendini var göstermeye çalışma. Kulluk, yokluğunu ispat etmektir. Ölmeden evvel öl ki azaptan emin olasın. Ölmeden evvel öl ki toprak sıfata bürünüp ateş sıfat olmaktan kurtulasın.

Aşkın Bir Noktası ↗